導(dǎo)讀:學(xué)生一致著裝，是教育本身的需求，是教育的一種方式和手法。校服，是校園的一種文明，也是展現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界的一面鏡子，是學(xué)生內(nèi)在美與外在美調(diào)和一致的一種標(biāo)志。服裝的審美意義和價值越來越重要，越來越遭到人們的普遍重視,美泰來校服專業(yè)定制各種不同樣式的學(xué)生服,誠信經(jīng)營以人為本,下面美泰來校服為大家引薦幾款2019的新款校服.

　　培育學(xué)生的品質(zhì)

　　青少年學(xué)生是個好玩好動的年齡，是容易呈現(xiàn)“玩物喪志”的年齡段。一致穿戴學(xué)生服，讓學(xué)生可以把注意力會集在道德構(gòu)成和學(xué)業(yè)提高上，有利于培育他們專心致志的意志品質(zhì)。假如咱們對校服不做一致要求，那么，這些處于叛逆階段的孩子就會無極限去張揚(yáng)自己的個性，想方設(shè)法地去尋求時髦樣式，尋求時髦名牌，乃至是模仿影星、歌星和模特的著裝裝扮，這是不利于他們健康生長的。其危害是構(gòu)成孩子“玩物喪志”，不能構(gòu)成良好的意志品質(zhì)，荒廢學(xué)業(yè)，浪費(fèi)青春，將一事無成，這是咱們家長、校園和社會所不肯看到的。

　　培育學(xué)生相等認(rèn)識

　　校園是一個小社會，學(xué)生在校園里也要學(xué)習(xí)社會常識，因此校園肩負(fù)著培育學(xué)生將來走向社會的才能。為了樹立調(diào)和班級、調(diào)和校園，首先要培育學(xué)生的“相等認(rèn)識”，讓學(xué)生認(rèn)識到身邊所有的人都具有“相等的法律地位”、“相等的人格尊嚴(yán)”、“相等的生長權(quán)力”、“相等的人際關(guān)系”。那么，一致學(xué)生服，便是創(chuàng)設(shè)一個相對相等的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境并在這個環(huán)境中培育學(xué)生的相等認(rèn)識的一種方法和手法。

　　在孩子的生長過程中，服裝這種文明的影響和熏陶，對孩子堅毅的意志品質(zhì)構(gòu)成，其作用是不行低估的。

　　展現(xiàn)校園的文明特征

　　校園文明是校園教育教育的外在表現(xiàn)形式。文明辦理是高于經(jīng)驗辦理、準(zhǔn)則辦理的一種高標(biāo)準(zhǔn)的辦理。文明辦理浸透在校園辦理的方方面面，當(dāng)然也浸透在師生的穿戴裝扮上。因此，學(xué)生服的設(shè)計，必定要和校園的文明特征相匹配：與校園的地理位置（江南還是塞外）相調(diào)和，與本地的民俗習(xí)氣相一致，與校園建筑的顏色、色彩相協(xié)調(diào)，與我國的傳統(tǒng)文明相融合。校園地處溫暖濕潤的江南，校服就應(yīng)以簡練俊美為佳；校園地處干燥冰冷的塞外，校服就應(yīng)以廣大厚樸為好；民族地區(qū)要考慮吸引民族服裝的特征（包含樣式、顏色、面料）。校園與校園不同，設(shè)計時要考慮與本校的顏色、色彩協(xié)調(diào)一致，如：校園的建筑為粉紅色，按我國的五行學(xué)說，粉紅色為土，那么校服的主色彩就應(yīng)是藍(lán)色或白色，藍(lán)色和白色代表藍(lán)天或晴空。校服的輔色彩當(dāng)以綠色為佳，由于綠色代表土中生成出來的生命、生機(jī)，代表著青春和生機(jī)，一起，綠色還與校園內(nèi)外的自然環(huán)境到達(dá)合諧一致。身著這樣的學(xué)生服，走在美麗的校園里，讓學(xué)生感遭到自己是校園的一部分，是大自然的一部分，到達(dá)了“天人合一”的境地。

　校園